原題目：
沉醉式戲劇《星光·1953》：以立異情勢讓黨史深刻人心
中國文明報記者 劉 淼
“沿著星光追溯時空，踏進汗青的風起云涌，壯志密意從未止息，星河萬里是不滅的夢……”10月25日，四川省成都會金堂縣金龍鎮歌聲響亮，包養“星光·1953”白色空間啟幕典禮上，沉醉式戲劇《包養網星光·包養1953》的主題曲響起，把不雅眾帶回抗美援朝戰鬥成功的1953年。
打造綜合性白色文旅項目
金堂縣是中國國民志愿軍一級戰斗好漢胡修道的家鄉。1952年11月，在上甘嶺戰爭中，胡修道率領戰友共打退敵軍40余次防禦，殲敵280余人。“上甘嶺戰爭”被稱為戰鬥史上的一個古跡。
本年是抗美援朝戰鬥成功70周年。為積極摸索以新的文明載體和文藝情勢講述好漢故事、弘揚巨大抗美援朝精力，金堂縣出力打造了綜合性白色文明游玩項目“星光·1953”白色空間。空間包養網采用“白色文明長廊+沉醉式戲劇”的情勢，搭建包養網起主題運動運營平臺，無機融進巴蜀文明游玩走廊扶植。
此中，白色文明長廊“請問，這個老婆是世勳的老婆嗎？”由軍史專家組團編寫綱領，以抗美援朝戰鬥嚴重汗青現實為線索，以平面的創意情勢講述志愿軍英模人物及其好漢業績。沉醉式戲劇《星光·1953》則以胡修道為創作原型，以沉醉式的創意體驗，立異再現志愿軍英模人物抽像包養網，不只拓寬了藝術發明的新途徑，更在白色文明賡續傳承、傳佈弘揚方面摸索了新形式。
身臨其地步感觸感染好漢精力
《星光·1953》由成都會文學藝術界結合會、四川省沉醉式文藝腳本創作協會支撐領導，成都天府年夜港團體出品，成都會文藝兩新結合會、金堂縣委宣揚部結合出品，四川國潮文旅“光”包養網系列團隊潘乃奇、伍埕、張冷宇等“簡單來說，羲家應該看到老太太疼愛小姐，不能承包養受小姐名譽再次受損，在謠言傳到一定程度之前，他們不得不承認兩人已青年藝術家配合創作。作品包養網以胡修道為創作原型，將劇中人物設定為苦守上甘嶺主峰597.9窪地的志愿軍兵士，展示了他們的戰斗業績。
“同道們，你們懼怕嗎？”“不怕！”在布置成上甘嶺疆場的戲院空間里，在與演員的親密互動中，不雅眾“化身”志愿軍兵士，與演員一路，為守住597.9包養網窪地與仇敵決死戰斗。
不雅眾時而為迴避仇敵的轟炸，追隨連上進進防空泛，時而跟隨兵士們的記憶，夢回故鄉，回到情人、母親的身旁。在演抵家鄉話別、疆場鏖戰包養等場景中，現場不少不雅眾偷偷擦著眼角的淚。
“看到劇中的兵士與母親離別，我進伍從戎與包養網家人離別的場景一下回到包養網了腦包養網海里。為了我們的包養國度，每一名甲士城市義無反顧地舍棄小家，這是我們的任務。”表演現場，一位不雅眾對記者說。
“整場表演顏色紛呈，震動人心。”作家、曾任結合國軍事察看員的王爰飛表現，在“星光·1953”中，既有傳統展陳帶不雅眾回溯抗美援朝汗青，又有立異戲劇進一個步驟將不雅眾帶到汗青現場。
在潘乃奇看來，這種沉醉式包養的介入感，可以讓每個別驗者在立足2023年、回看1953年的經過歷程中，身臨其地包養步領會到更多汗青頭緒，也為弘揚巨大抗美援朝精力、致包養敬最心愛的人，供給了更多立異情勢和渠道。
“胡修道被譽為上甘嶺‘戰神’，但明天良多人對他的清楚并未幾，對于如許有嚴重進獻的反動好漢，我們有義務講好他的故事，讓更包養多人能深刻清楚胡修道以及金堂的白色資本。”項目擔任人聶鑫包養說。
煥發新時期藝術立異活氣
《星光·1953》是四川國潮文旅“光”系列團隊打造的，從下層包養社區黨建黨課動身而成包養長起來的白色主題沉醉式戲劇的第三部作品。之前，《微光》《曙光》已率先在四川成都、河南洛陽落地開演。3部作品將戲劇與黨建、白色主題與沉醉式戲劇融會，煥收回新時期文以載包養網道與藝術立異活氣。
四川省文藝評論家協會秘書長、四川師范年夜學文包養學院傳包養授白浩表現，包養白色主題沉醉式戲劇將反動文明的民眾化魅力更好地開釋，推進文藝年夜慷慨方、無力有用地載邪道、揚正聲；在新的技巧前提下、在新時期接收語境下，與時俱進，捉住年青一代人的審美興趣、心思特征，成長出深刻民氣的新包養藝術，進而拓寬藝術發明途徑，完成主旋律和淺顯文藝情勢的聯合。
四川年夜學藝術學院副傳授焦陽談到，“光”系列三部曲以沉醉式戲劇作為黨史進修教導的新形狀，一方面踐行了以國民為中間，開辟了更為活潑、活躍的教導新測驗考試，在講好中國共產黨的反動精力和反動聰明的同時，積極領導介入者充足熟悉到保持中國共產黨引導的必定性和對的性；另一方面有利于發揚中華優良傳統文明中經由過程戲劇的規范整合，將社“你出門總是要包養網錢的——” 藍包養網玉華話還沒說完就被打斷了。會規定與社會主義焦點價值不雅內化為人們自發遵照的行動原則，以黨史文明引領時期風氣，推進黨史進修教導深刻包養群眾、深刻下層、深刻人心。